法苑珠林

救護解其苦難。常教化講說菩薩戒救度眾

生。若父母兄弟死亡之日。請法師講菩薩戒

經律。追福資其亡者。得見諸佛生人天上。若

不爾者。犯輕垢罪。

又僧祇律云。一切道俗七眾等。並須漉水飲

用。若漉得水已使能見掌中。細文者審悉看

之。看時如大象載竹車迴頃。知無應用。使可

信者教漉。不可信者自漉得蟲。還送本取水

來處安之。若來處遠近有池。池井七日不消

者。以蟲著中。若知水有蟲。不得持器繩借人。

若池江水有蟲。得唱云此水有蟲。若問者。答

云。長者自看。若知友同師者。語言。此中有

蟲。當漉水用。

又十誦律有二比丘。未曾見佛。從北遠道共

往舍衛奉見世尊。道中渴乏值有蟲水。破戒

者言。可共飲之。持戒者言。水中有蟲何可得

飲。破戒者言。我若不飲必當渴死。不得見佛。

便飲而去。持戒者慎護戒故不飲。遂渴乏死。

即生三十三天身得具足。先到佛所頭面禮

足。佛為說法得法眼淨。受三歸畢還歸天上。

時飲水者後到佛所。佛為四眾說法。即披衣

示金色身。汝癡人欲看我肉身。何為不如持

戒者。先見我法身智慧之身。佛言。從今已去。

比丘若行二十里外。無漉水囊犯罪。若自無

同意伴有者聽去。

又有征行軍人。有比丘尼教化行人。人皆弓

頭安漉囊。持用濾水。官人聞奏國王。王聞瞋

之。皆欲殺却。汝小蟲尚畏不殺。況見賊肯害

之。行人向王分疏云。小蟲若於國有害。臣皆