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有斯象乎。一臣對曰。無有之也。一臣曰。王不
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夢也。一臣曰。嘗聞有之。所在彌遠。一臣曰。
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若能致之帝釋。今詳於茲矣。四臣即召四
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方射師問之。南方師曰。吾亡父常云有之。然
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遠難致。臣上聞云。斯人知之。王即現之。夫人
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曰。汝直南行三千里。入山行二日許。即至象
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所。道邊作坑。除汝鬚髮。著沙門服。於坑中射
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之。截取其牙。將二寸來。象師如命。行之象
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處。先射象。却著法衣服。持鉢於坑中止住。
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象王見沙門即低頭言。和南道士。將以何事
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試吾軀命。答曰。欲得汝牙。象曰。吾痛難忍疾
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取牙去。無亂吾心令惡念生也。志念惡者。死
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入太山餓鬼畜生道中。夫懷忍行慈。惡來善
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往。菩薩之上行也。人即截牙。象曰。道士汝當
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却行。無令群象尋足跡也。象適人去遠。甚痛
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難忍。躄地大呼。奄然而死。即生天上。群象四
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來咸曰。何人殺吾王者。行索不得。還守王屍。
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悲痛哀號。師以牙還。王覩象牙心即慟悑。
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夫人以牙著手中。適欲視之。雷電霹靂。椎
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之吐血。死入地獄。佛告諸沙門。爾時象王者
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我身是也。大婦者瞿夷是。獵師者調達是。
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夫人者妙首是。菩薩執志度無極行持戒
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又智度論。釋提問佛云。
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何物殺安隱何物殺無憂
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何物毒之根吞滅一切善
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佛答云。
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殺瞋則安隱殺瞋則無憂
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瞋為毒之根瞋滅一切善
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