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師以鴻才淵鑒。爰撰經錄。訂正聞見炳然區
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分。自茲以來妙典間出。皆是大乘寶海時競
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講習。而年代人名。莫有銓貫。歲月逾邁。本源
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將沒。後生疑惑奚所取明。祐以庸淺豫憑法
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門。翹仰玄風。誓弘大化。每至昏曉諷持秋夏
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講說。未甞不心馳菴園影躍靈鷲。於是牽課
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羸志㳂波討源。綴其所聞。名曰出三藏記
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集。一撰緣記。二銓名錄。三總經序。四述列
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傳。緣記撰則原始之本克昭。名錄銓則年代
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之目不墜。經序總則勝集之時足徵。列傳述
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則伊人之風可見。並鑽析內經研鏡外籍。參
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以前識。驗以舊聞。若人代有據則表為司南。
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聲傳未詳則文歸蓋闕。秉牘凝翰志存信史。
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三復九思事取實錄。有證者既標。則無源者
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自顯。庶行潦無雜於醇乳。燕石不亂於楚
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玉。但井識管窺多慚博練。如有未備請寄明
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撰緣記卷一集三藏緣記第一
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十誦律五百羅漢出三藏記第二
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菩薩處胎經出八藏記第三
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胡漢譯經文字音義同異記第四
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前後出經異記第五
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1集三藏緣記集三藏緣記第一
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佛於俱夷那竭國薩羅雙樹間般涅槃。臥床
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北首。天地震動。師子等百獸悉大哮吼。諸天
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人號咷。山林樹木皆悉摧裂。天女人女無量
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百千。喐咿交涕不能自勝。諸三學人僉然不
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樂。諸無學人但念諸法一切無常。唯阿難親
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愛未除未離欲故。心沒憂海不能自出。爾時
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