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岳。至仁壽三年內使令豫章王暕。從楊州將
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獻文帝。其年五月十五日勅送東禪定寺供
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養。佛牙靈異具如僧祐佛牙記。此不復廣。其
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東禪定寺即今大莊嚴寺是也。
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須達經一卷
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百喻經四卷
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十二因緣經一卷
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右三部六卷。
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沙門求那毘地。齊言德進。中印度人。弱齡從
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道師事天竺大乘法師僧伽斯。聰慧強記勤
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於諷習。所誦大小乘經十餘萬言。兼學世典
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明解陰陽。其候時逢占多有徵驗。故道術之
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稱有聞西域。建元初來至江淮止毘耶離寺。
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執錫從徒威儀端肅。王公已下競相請謁。初
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僧伽斯於天竺國。抄集修多羅藏十二部經
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中要切譬喻。撰為一部凡有百事以教授新
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學。毘地悉皆通誦兼明義旨。以武帝永明十
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年壬申秋九月。譯為齊文即百喻經也。復出
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須達及十二因緣。自宋大明已後譯經殆絕。
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及其宣流法寶世咸美之。毘地為人弘厚有
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識度。善於接誘勤躬行道夙夜匪懈。是以外
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國僧眾萬里歸集。南海商人悉共宗事。供贈
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往來歲時不絕。性頗福積富於財寶。然營建
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法事已無私焉。於建業淮側造止觀寺。重閣
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層門殿房整飾。養徒施化德業甚著。以中興
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二年冬卒。
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