開元釋教錄

樹以青槐亘以淥水。京師行旅多庇其下。路

斷飛塵。不由渀雲之潤。清風送涼。豈藉

合歡之發。乃詔中書舍人常景製寺碑文。故

云須彌寶殿兜率淨宮莫尚於斯是也。外國

所獻經像皆在此寺。寺既初成。明帝及太后

共登浮圖視宮中如掌內。下臨雲雨上天清

朗。以見宮中事故禁人不聽登之。時有西域

沙門菩提達摩者。波斯國人也。越自西域

來遊洛京。見金盤炫日光照雲表寶鐸含風

響出天外。歌詠讚歎疑是神工。自云年一百

五十歲。歷涉諸國靡不周遍。如此寺精廬閻

浮所無也。訖佛境界亦無有比。口唱南無

合掌連日。孝昌二年大風發屋拔樹。剎上寶

瓶隨風而墮入地丈餘。復命工人更安新者。

至永熙三年二月為天所震。帝登陵雲臺望

火。遣南陽王寶炬錄尚書長孫稚將羽林一

千來救。于斯時也雷雨晦冥霰雪交注。第

八級中平旦火起。有二道人不忍焚燼投火

而死。其焰相續經餘三月。入地剎柱乃至周

年猶有煙氣。其年五月有人從東萊郡至云。

見浮圖在於海中光明儼然。同覩非一。俄而

雲霧亂起失其所在。至七月平陽王為侍中

𭽎斯椿所挾西奔長安。至十月而洛京遷

于漳鄴。先時留支奉勅創翻十地經論。厥初

命章宣武皇帝親自筆受。然後方付沙門僧

辯等訖盡論文。佛法隆盛英俊蔚然。相從傳

授孜孜如也。三藏留支從洛陽宣武帝永平

元年戊子。至鄴都孝靖帝天平二年乙卯。將

三十年相繼翻譯。出金剛般若等經十地等