般若波羅蜜多心經還源述

一圓淨覺。永照無餘。堅若金剛。體唯常住故。

言是無等等呪也。能除一切苦。真實不虛者。

此述成也。按正慧擇法。逈跨心源。離有無自

體。即悟入現觀。相見從本非有。因性法爾是

無。緣照兩亡。識智俱絕。豈邪妄之能擾。何苦

厄之所侵乎。故說般若波羅蜜多呪。即說呪

曰。

揭帝揭帝波羅揭帝波羅僧揭帝菩提娑婆呵

此外護也。文自兩重。一控引。二說呪。其文易

了。無勞重釋。按呪者持也。持有四種。一法。

二義。三辭。四理。內護理總持也。外護辭總持

也。但此辭。同體大覺。乃能窮盡。十位菩薩。

皆所未通。得本行本。不可翻譯。雖然大意有

三。一詮甚深般若。二名大力天神。三片浮遊

鬼魅。諸佛慈善。密意在中。所以誦持。必招靈

祐。此為外護也。頌言。

諸佛所師常住法無有色空真俗性

我今得聞敬奉持普願有情皆信解

此經。元於大般若中疏出。如法華經普門品

別行之類是也。三藏法師玄奘。每受持而有

靈應。是故別譯以流通。若人清心澡浴。著鮮

潔衣。端身正坐。一誦五百遍者。除九十五種

邪道。善願從心。度一切苦厄。

般若波羅蜜多心經還源述一卷