大辯邪正經

依真善知識。未證菩提者令證菩提亦當歸

依真善知識。未解安心者令解安心亦當歸

依真善知識。

釋迦牟尼佛為初心菩薩說斷六種見趣品第

四爾時文殊師利菩薩重白釋迦牟尼佛

言。八萬四千徒眾同時發願。欲當歸依真善

知識。先修何行。佛告文殊師利。若有比丘比

丘尼優婆塞優婆夷。歸依真善知識者。先斷

六趣。然後始可歸依真善知識。何以故。六趣

者云何。一即不得妄起分別。二即不得故量

是非。三即不得心生疑悔。四不得意地懷疑。

五即不得生增上慢。六即不得言教相違。先

能斷此六種見趣。始可歸依真善知識。

修道品第五爾時釋迦牟尼佛歎此真善知

識。不可思議不可稱量不可比附。恐畏大眾

心生疑悔。不能歸依真善知識。便為大眾自

說本因緣。佛告大眾。聽吾自說。因地修道之

時。所得何等功德。所修何行得成佛道。憶我

往昔之時。於三大阿僧祇劫。修學有為功德。

多諸過患。不會無為道理。為著相求。經三

大阿僧祇劫受諸苦惱。於後遇逢大覺世尊。

在毘耶離城中五陰山下婆羅雙樹間功德林

中。為我略說法要。我遂能如說修行。大覺

世尊等又教我。在毘耶離城中入大等道場。

經七七四十九日遂證無生法忍。眾善具足。

百福莊嚴。萬行圓備。遂成佛道。大覺世尊

即與我摩頂授記。大覺世尊言。願汝當來成

道。號為本師釋迦牟尼佛。常為一切眾生為

四生慈父六道導師。恒居三界。接引群迷。流