汉传佛教 · 疑似部

大辯邪正經

大辯邪正經 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2893

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如是。自從逢大師已後。乃教我翻此八苦為

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八解脫。翻此八難為八自在。翻此八疑為八

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種正信。翻此八邪歸入八正道。四八三十二

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是名三十二種善相。何以故。二相中具有恒

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沙功德。不可具說。我若具說窮劫不盡。

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文殊師利菩薩問八十種好品第十爾時文

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殊師利菩薩重白釋迦牟尼佛言。又問八十

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種好云何。佛告文殊師利。汝當諦聽諦聽。善

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思念之。吾當為汝分別解說。八十種好者。其

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義甚深。何以故。斷得十惡名為十善。斷得五

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逆名為五敬順。制得七識名為七佛。能迴八

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種邪命諂曲之風為八種微妙香風。制得六

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識生六波羅蜜。不染六塵名為六通。制迴六

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賊為六神王。防護法城。十善五敬順并為七

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識。佛八種微妙風。及六波羅蜜。六通性無

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生。六神防護法身。共成四十八種。善帖三十

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二相。總成八十種好。

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校量功德品第十一佛告文殊師利。汝若

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是吾上足弟子。能報吾恩。應當存志。其志

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者云何。汝若能報吾恩。一一依吾教命。弘揚

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此法王。化一切眾生證無生法忍。此為存志。

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何以故。我昔曾聞定光如來。及大覺世尊。菩

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薩摩訶薩諸賢聖等證無生法忍。並由存志

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所能知。文明知有志者。萬行俱備。明知無志

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者。一行不成。何以故。我於往昔曾共八萬四

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千徒眾。校量存志功德。於此萬行門中無過

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第一甚難甚難希有之事。何以故。譬如有人

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造純銅像。數有萬萬。皆象人形受持供養。此

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者為難不。此者亦未為難。何者為難。若有善

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