雜阿含經

而思惟。爾時，世尊知諸比丘心之所念，往詣

食堂，敷座而坐，告諸比丘：「汝等比丘慎莫

思惟世間思惟。所以者何？世間思惟非義

饒益，非法饒益，非梵行饒益，非智、非覺，

不順涅槃。汝等當正思惟：『此苦聖諦、此苦

集聖諦、此苦滅聖諦、此苦滅道跡聖諦。』所以

者何？如此思惟則義饒益、法饒益、梵行饒

益，正智、正覺、正向涅槃。「過去世時，有一士

夫出王舍城，於拘絺羅池側正坐思惟——世

間思惟。當思惟時，見四種軍——象軍、馬軍、車

軍、步軍，無量無數，皆悉入於一藕孔中。見

已，作是念：『我狂失性，世間所無，而今見之。』

爾時，去池不遠，更有大眾一處聚集。時，彼

士夫詣大眾所語言：『諸人，我今發狂，我今

失性，世間所無，而我今見，如上廣說。』時，彼

大眾皆謂士夫狂發失性，世間所無，而彼

見之。」佛告比丘：「然彼士夫非狂失性，

所見真實。所以者何？爾時，去拘絺羅池不

遠，有諸天阿修羅興四種軍，戰於空中。

時，諸天得勝，阿修羅軍敗，退入彼池一藕孔

中。是故，比丘！汝等慎莫思惟世間。所以者

何？世間思惟非義饒益，非法饒益，非梵

行饒益，非智、非覺，非正向涅槃，當思惟

四聖諦。何等為四？苦聖諦、苦集聖諦、苦滅

聖諦、苦滅道跡聖諦。」佛說此經已，諸比丘

聞佛所說，歡喜奉行。

408（四〇八）如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀

竹園。時，有眾多比丘集於食堂，作如是論：

或謂世間有常，或謂世間無常、世間有常無