漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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「瞋恚起應滅,貪生逆防護,

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無明應捨離,等觀真諦樂。

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欲生諸煩惱,欲為生苦本,

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調伏煩惱者,眾苦則調伏。

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調伏眾苦者,煩惱亦調伏。」

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時,彼天子復說偈言:

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「久見婆羅門,逮得般涅槃,

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一切怖已過,永超世恩愛。」

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於是,天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,

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即沒不現。

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1286(一二八六)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給

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孤獨園。時,有天子容色絕妙,於後夜時來

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詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明遍

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照祇樹給孤獨園。時,彼天子說偈問佛:

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「若人行放逸,愚癡離惡慧,

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禪思不放逸,疾得盡諸漏。」

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爾時,世尊說偈答言:

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「非世間眾事,是則之為欲,

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心法馳覺想,是名士夫欲。

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世間種種事,常在於世間,

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智慧修禪思,愛欲永潛伏。

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信為士夫伴,不信則不度,

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信增其名稱,命終得生天。

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於身虛空想,名色不堅固,

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不著名色者,遠離於積聚。

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觀此真實義,如解脫哀愍,

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由斯智慧故,世稱歎供養。

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能斷眾雜相,超絕生死流,

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超度諸流已,是名為比丘。」

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