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死則不隨死,獨往無資粮。
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少財能施者,多財難亦捨,
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難捨而能捨,是則為難施。
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無知者不覺,慧者知難知,
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以法養妻子,少財淨心施。
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百千耶盛會,所獲其福利,
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比前如法施,十六不及一。
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打縛惱眾生,所得諸財物,
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惠施安國土,是名有罪施。
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方之平等施,稱量所不及,
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如法不行非,所得財物施。
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難施而行施,是應賢聖施,
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所往常獲福,壽終上生天。」
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時,彼天子復說偈言:
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「久見婆羅門,逮得般涅槃,
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一切怖已過,永超世恩愛。」
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時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,
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即沒不現。
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1289(一二八九)如是我聞:一時,佛住王舍城金婆羅
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山金婆羅鬼神住處石室中。爾時,世尊金鎗
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刺足,未經幾時,起身苦痛;能得捨心,正
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智正念,堪忍自安,無退減想。彼有山神天子
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八人,作是念:「今日世尊住王舍城金婆羅山
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金婆羅鬼神住處石室中,金鎗刺足,起身
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苦痛而能捨心,正念正智,堪忍自安,無所退
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減,我等當往面前讚嘆。」作是念已,往詣佛
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所,稽首禮足,退住一面。第一天神說偈嘆言:
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「沙門瞿曇,人中師子,身遭苦痛,
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堪忍自安,正智正念,無所退減。」
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