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所照無礙，所謂奢拘梨比丘尼是。坐禪入定，
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意不分散，所謂奢摩比丘尼是。分別義趣，
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廣演道教，所謂波頭蘭闍那比丘尼是。奉持
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律教，無所加犯，所謂波羅遮那比丘尼是。
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得信解脫，不復退還，所謂迦旃延比丘尼
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是。得四辯才，不懷怯弱，所謂最勝比丘尼
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大愛及讖摩優鉢、機曇彌
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拘利、奢、蘭闍那羅、迦旃、勝
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2（二）「我聲聞中第一比丘尼，自識宿命無數劫
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事，所謂拔陀迦毘離比丘尼是。顏色端正，
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人所敬愛，所謂醯摩闍比丘尼是。降伏外
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道，立以正教，所謂輸那比丘尼是。分別義
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趣，廣說分部，所謂曇摩提那比丘尼是。身
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著麁衣，不以為愧，所謂優多羅比丘尼是。
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諸根寂靜，恒若一心，所謂光明比丘尼是。
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衣服齊整，常如法教，所謂禪頭比丘尼是。
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能雜種論，亦無疑滯，所謂檀多比丘尼是。堪
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任造偈，讚如來德，所謂天與比丘尼是。多聞
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博知恩慧接下，所謂瞿卑比丘尼是。」
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拔陀、闍、輸那曇摩那、優多
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光明、禪、檀多天與及瞿卑
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3（三）「我聲聞中第一比丘尼，恒處閑靜，不居
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人間，所謂無畏比丘尼是。苦體乞食，不擇貴
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賤，所謂毘舍佉比丘尼是。一處一坐，終不
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移易，所謂拔陀婆羅比丘尼是。遍行乞求，廣
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度人民，所謂摩怒呵利比丘尼是。速成道
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果，中間不滯，所謂陀摩比丘尼是。執持三
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衣，終不捨離，所謂須陀摩比丘尼是。恒坐
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