漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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序增壹阿含經序

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晉沙門釋道安撰

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四阿含義同,中阿含首以明其旨,不復重序

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也。增壹阿含者,比法條貫以數相次也。數終

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十,令加其一,故曰增一也;且數數皆增,以增

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為義也。其為法也,多錄禁律,繩墨切厲,乃度

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世檢括也。外國巖岫之士、江海之人,於四阿

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含多詠味茲焉。有外國沙門曇摩難提者,兜

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佉勒國人也,齠齓出家,孰與廣聞,誦二阿含,

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溫故日新,周行諸國,無土不涉。以秦建元二

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十年來詣長安,外國鄉人咸皆善之,武威太

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守趙文業求令出焉。佛念譯傳,曇嵩筆受,歲

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在甲申夏出,至來年春乃訖,為四十一卷,

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分為上下部。上部二十六卷全無遺忘,下部

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十五卷失其錄偈也。余與法和共考正之,僧

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󰒯、僧茂助校漏失,四十日乃了。此年有阿城

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之役,伐鼓近郊,而正專在斯業之中。全具二

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阿含一百卷,鞞婆沙、婆和須蜜、僧伽羅剎,傳

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此五大經。自法東流,出經之優者也。四阿含

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四十應真之所集也,十人撰一部,題其起盡,

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為錄偈焉,懼法留世久,遺逸散落也。斯土前

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出諸經班班,有其中者,今為二阿含,各為新

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錄一卷,全其故目,注其得失,使見經尋之差

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易也。合上下部,四百七十二經。凡諸學士撰

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此二阿含,其中往往有律語,外國不通與沙

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彌、白衣共視也。而今已後,幸共護之,使與律

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同,此乃茲邦之急者也。斯諄諄之誨,幸勿藐

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