漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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取呵梨勒果,先至迦葉石室中坐。迦葉問

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佛:「沙門!為從何道,來至此坐?」佛告迦葉:

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「汝去之後,吾至瞿耶尼,取此果來,極為香

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美。迦葉!須者可取食之。」迦葉對曰:「不須

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是。沙門自取食之。」迦葉復作是念:「此沙門

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極有神力,有大威神。雖爾,故不如我得道

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真。」是時,世尊食已,還彼止宿。明日,迦葉至世

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尊所而白:「時至,可往就食。」佛告迦葉:「汝並

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在前,吾後當往。」迦葉去後,世尊至弗于逮,

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取毘醯勒果,先至迦葉石室中坐。迦葉問

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佛:「沙門!為從何道,來至此坐?」佛告迦葉:

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「汝去之後,吾至弗于逮,取此果來,極為香

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好。迦葉!須者可取食之。」迦葉對曰:「吾不須

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是,沙門自取食之。」迦葉復作是念:「此沙門極

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有神力,有大神足。雖爾,故不如我得道

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真。」是時,世尊食已,還彼止宿。是時,迦葉時欲

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大祠,五百弟子執斧破薪,手擎斧而斧不

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下。是時,迦葉復作是念:「此必沙門所為。」是時,

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迦葉問世尊曰:「今欲破薪,斧何故不下也?」

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世尊告曰:「欲得斧下耶?」曰:「欲使下。」斧尋

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時下。是時,彼斧既下,復不得舉。迦葉復白佛

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言:「斧何故不舉?」世尊告曰:「欲使斧舉耶?」曰:

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「欲使舉。」斧尋得舉。爾時,迦葉弟子意欲

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然火,火不得然。是時,迦葉復作是念:「此必

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沙門瞿曇所為。」迦葉白佛:「火何故不然?」佛

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告迦葉:「欲使火然耶?」曰:「欲使然。」火尋時

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然。爾時,意欲滅火,火復不滅。迦葉白佛:「火

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何故不滅?」佛告迦葉:「欲使火滅耶?」曰:「欲

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使滅。」火尋時滅。迦葉便作是念:「此沙門瞿

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