增壹阿含經

化？復次，當作是去、不應作是去，作是來、

不應作是來，默然、作是言說：「當持如是

衣、不應持如是衣，應如是入村、不應

如是入村。」是謂名為訓誨教化。是時，世尊

以此三事，教化千比丘。是時，彼比丘受佛

教已，千比丘盡成阿羅漢。是時，世尊以見

千比丘得羅漢，爾時閻浮里地有千阿羅

漢及五比丘，佛為六師，迴坐向迦毘羅衛。

是時，優毘迦葉便作是念：「世尊何故向迦毘

羅衛坐？」是時，優毘迦葉即前長跪，白世尊

曰：「不審如來，何故向迦毘羅衛坐耶？」世尊

告曰：「如來在世間，應行五事。云何為五？一

者當轉法輪，二者當與父說法，三者當與

母說法，四者當導凡夫人立菩薩行，五者

當授菩薩別。是謂，迦葉！如來出世當行

此五法。」是時，優毘迦葉復作是念：「如來故

念親族本邦，故向彼坐耳。」是時，五比丘漸

來至尼連水側，到世尊所，頭面禮足，在一

面坐。是時，尊者優陀耶遙見世尊向迦毘羅

衛坐，見已，便作是念：「世尊必當欲往至迦

毘羅衛見諸親里。」是時，優陀耶即前長跪，白

世尊曰：「我今堪任欲有所問，唯願敷演。」世

尊告曰：「欲所問者便問之。」優陀耶白世

尊曰：「觀如來意，欲向迦毘羅衛。」世尊告曰：

「如是，如汝所言。優陀耶當知，先至白淨王

所，吾比後當往。所以然者，剎利之種先當

遣使令知，然後如來當往。汝到，語王：

『却後七日，如來當來見王。』」優陀耶對曰：「如

是。世尊！」是時，優陀耶即從坐起，整衣服，禮