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所以然者,尊者阿那律天眼第一,清淨無瑕
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穢,彼以天眼見千世界、二千世界、三千大千
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世界,彼能知見。」是時,四部之眾共阿難往
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至阿那律所,白阿那律曰:「今此四部之眾
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來至我所,而問我曰:『今日如來竟為所在?』
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唯願尊者以天眼觀如來今為所在!」是時,
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尊者阿那律報曰:「汝等且止!吾今欲觀如來
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竟為所在。」是時,阿那律正身正意,繫念在
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前,以天眼觀閻浮里內而不見之,復以
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天眼觀拘耶尼、弗于逮、欝單曰而不見
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之,復觀四天王、三十三天、豔天、兜術天、化
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自在天、他化自在天,乃至觀梵天而不見
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之。復觀千閻浮地、千瞿耶尼、千欝單曰、千
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弗于逮、千四天王、千豔天、千兜術天、千化自
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在天、千他化自在天、千梵天,而不見如來。復
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觀三千大千剎土而復不見。即從坐起語
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阿難曰:「我今已觀三千大千剎土而不見
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之。」是時,阿難及四部之眾默然而止。阿難作
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是念:「如來將不般涅槃乎?」是時,三十三天
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各各自相謂言:「我等快得善利,唯願七佛常
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現於世,天及世人多所潤益。」或有天而
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作是語:「且置七佛,但使有六佛者,此亦甚
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善。」或有天子言:「但使有五佛。」或言:「四佛。」
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或言:「三佛。」或言:「二佛出現世者,多所潤益。」
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時,釋提桓因告諸天曰:「且置七佛,乃至二
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佛,但使今日釋迦文佛久住世者,則多所
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饒益。」爾時,如來意欲使諸天來,諸天便來,
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意欲使諸天去,諸天便去。是時,三十三天
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各各自相謂言:「如來何故竟日而食?」是時,釋
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