增壹阿含經

「此事甚佳，正爾時辦。」爾時，自在天子即化

作三道金、銀、水精。是時，金道當在中央，俠

水精道側、銀道側，化作金樹。當於爾時，諸神

妙尊天，七日之中皆來聽法。爾時，世尊與數

千萬眾前後圍遶，而為說法，說：「五盛陰苦。

云何為五？所謂色、痛、想、行、識。云何為色陰？

所謂此四大身，是四大所造色，是謂名為

色陰也。「彼云何名為痛陰？所謂苦痛、樂痛、

不苦不樂痛，是謂名為痛陰。「彼云何名想

陰？所謂三世共會，是謂名為想陰。「彼云何名

為行陰？所謂身行、口行、意行，此名行陰。「彼

云何名為識陰？所謂眼、耳、鼻、口、身、意，此名

識陰。「彼云何名為色？所謂色者，寒亦是色，

熱亦是色，飢亦是色，渴亦是色。「云何名為痛？

所謂痛者，痛者名覺。為覺何物？覺苦、覺樂、

覺不苦不樂，故名為覺也。「云何名為想？

所謂想者，想亦是知。知青、黃、白、黑，知苦

樂，故名為知。「云何名為行？所謂行者，能有

所成，故名為行。為成何等？或成惡行，或成

善行，故名為行。「云何名為識？所謂識，識別

是非，亦識諸味，此名為識也。「諸天子當知，

此五盛陰，知三惡道、天道、人道；此五盛陰

滅，便知有涅槃之道。」爾時，說此法時，有六

萬天人得法眼淨。爾時，世尊與諸天人說

法已，即從坐起，詣須彌山頂，說此偈：

「汝等當勤學，於佛法聖眾，

當滅死逕路，如人鈎調象。

若能於此法，而無懈怠者，

便當盡生死，無有苦原本。」