增壹阿含經

陀含人；此向阿那含，此得阿那含；此向

阿羅漢，此得阿羅漢；此是聲聞乘，此是辟支

佛乘，此是佛乘；施此得福少，施此得福多。」

爾時，師子長者默然不對。何以故爾？但憶如

來教誡，不選擇而施。爾時，師子長者復以

餘時，至世尊所，頭面禮足，在一面坐：「我自

憶念請聖眾飯之，有天來告我言：『此是持

戒，此是犯戒；此人向須陀洹，此人得須陀洹，

乃至三乘皆悉分別。』又說此偈：

「『如來歎擇施，與此諸德士，

施此獲福多，如良田生苗。』

「時我復作是念：『如來教誡不可違戾，豈

當生心選擇施乎？終無是非之心、高下之

意也。』時我復作是念：『我當盡施一切眾

生之類，汝自持戒受福無窮，若使犯戒自

受其殃。但愍眾生，非食不濟命。』」佛告長

者：「善哉！善哉！長者！行過弘誓，菩薩所施心

恒平等。長者當知，若菩薩惠施之日，諸天來

告之：『族姓子當知，此是持戒人，此是犯戒

人，施此得福多，施此得福少。』爾時，菩薩

終無此心：『此應施，此不應施。』然菩薩執意

而無是非，亦不言此持戒，亦不言此犯戒。

是故，長者！當念平等惠施，長夜之中獲福無

量。」是時，師子長者憶如來教誡，熟視世尊，

意不移動，即於座上，得法眼淨。是時，師子

長者即從座起，頭面禮足，便退而去。爾時，

長者去未久，佛告諸比丘曰：「此師子長

者憶平等施故，又視如來從頭至足，即

於座上得法眼淨。」爾時，世尊告諸比丘：