漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

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賢!是謂外結人非阿那含,還來此間。」於是,

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眾多等心天色像巍巍,光輝暐曄,夜將向

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旦,來詣佛所,稽首作禮,却住一面,白曰:「世

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尊!尊者舍梨子昨夜與比丘眾集在講堂,

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因內結、外結,為諸比丘分別其義:『諸賢!

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世實有二種人,內結人、外結人。』世尊!眾已歡

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喜,唯願世尊慈哀愍念,往至講堂。」彼時,世

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尊為諸等心天默然而許。諸等心天知世

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尊默然許可,稽首佛足,繞三匝已,即彼處沒。

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諸等心天去後不久,於是世尊往至講堂

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比丘眾前,敷座而坐。世尊坐已,歎曰:「善哉!善

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哉!舍梨子!汝極甚善。所以者何?汝於昨夜

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與比丘眾集在講堂,因內結、外結,為諸比

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丘分別其義。諸賢!世實有二種人,內結人、

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外結人。舍梨子!昨夜向旦,諸等心天來詣我

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所,稽首禮已,却住一面,白我言:『世尊!尊者

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舍梨子昨夜與比丘眾集在講堂,因內結、

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外結,為諸比丘分別其義:「諸賢!世實有二

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種人,內結人、外結人。」世尊!眾已歡喜,唯願世

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尊慈哀愍念,往至講堂。』舍梨子!我便為彼諸

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等心天默然而許。諸等心天知我默然許可,

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稽首我足,繞三匝已,即彼處沒。「舍梨子!諸

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等心天或十、二十,或三十、四十,或五十、六十,

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共住錐頭處,各不相妨。舍梨子!諸等心天

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非生彼中,甫修善心,極廣甚大,令諸等心

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天或十、二十,或三十、四十,或五十、六十,共住

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錐頭處,各不相妨。舍梨子!諸等心天本為

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人時,已修善心,極廣甚大,因是故,令諸等

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心天或十、二十,或三十、四十,或五十、六十,共

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