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捨身不淨行,修身淨行,捨口、意不淨行,修
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口、意淨行。如是,此賢因身淨行,口、意淨行,
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身壞命終,必至善處,乃生天上。』謂彼賢為
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此賢極有哀愍慈念之心,若慧者見,設生恚
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惱,應如是除。「諸賢!或有一人身淨行,口、
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意淨行,若慧者見,設生恚惱,當云何除?諸
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賢!猶村外不遠,有好池水,既清且美,其
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淵平滿,翠草被岸,華樹四周,若有人來,熱極
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煩悶,飢渴頓乏,風熱所逼,彼至池已,脫衣置
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岸,便入池中,恣意快浴,除熱煩悶、飢渴頓
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乏。如是,諸賢!或有一人身淨行,口、意淨行,
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常當念彼身之淨行,口、意淨行,若慧者見,設
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生恚惱,應如是除。諸賢!我向所說五除
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惱法者,因此故說。」尊者舍梨子所說如是。
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諸比丘聞已,歡喜奉行。
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水喻經第五竟
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中阿含經卷第五
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