中阿含經

者何？如此說者，當知是義。」爾時，世尊告曰：

「舍梨子！此說復有義，可得略答。舍梨子！復

有何義，此說可得略答？所覺所為，即皆是

苦。舍梨子！是謂復有義，此說可得略答。」世

尊問曰：「舍梨子！若諸梵行來問汝言：『尊者舍

梨子！云何背不向自稱說得智，生已盡，梵行

已立，所作已辦，不更受有，知如真？』」尊者舍

梨子白曰：「世尊！若諸梵行來問我言：『尊者舍

梨子！云何背不向自稱說得智，生已盡，梵行

已立，所作已辦，不更受有，知如真？』世尊！我

聞此已，當如是答：『諸賢！我自於內背而不

向則諸愛盡，無驚無怖，無疑無惑，行如是守

護，如其守護已，不生不善漏。』世尊！若諸梵

行來問如此，我當如是答。」世尊歎曰：「善哉！

善哉！舍梨子！若諸梵行來問如此，汝應如

是答。所以者何？如此說者，當知是義。」世尊

告曰：「舍梨子！復次有義，此說可得略答。若

諸結沙門所說，彼結非我有，行如是守護，

如其守護已，不生不善漏。舍梨子！是謂復

有義，此說可得略答。」世尊說如是已，即

從坐起，入室燕坐。世尊入室不久，尊

者舍梨子告諸比丘：「諸賢！我始未作意，而

世尊卒問此義，我作是念：『恐不能答。』諸賢！

我初說一義，便為世尊之所讚可，我復作

是念：『若世尊一日一夜，以異文異句問我

此義者，我能為世尊一日一夜，以異文異

句而答此義；若世尊二、三、四，至七日七夜，

以異文異句問我此義者，我亦能為世尊

二、三、四，至七日七夜，以異文異句而答此