中阿含經

逼，彼至池已，脫衣置岸，便入池中，兩手披

藳，恣意快浴，除熱煩悶，飢渴頓乏。如是，諸

賢！或有一人口不淨行，身有淨行，莫念

彼口不淨行，但當念彼身之淨行，若慧者見，

設生恚惱，應如是除。「諸賢！或有一人

身不淨行，口不淨行，心少有淨，若慧者見，設

生恚惱，當云何除？諸賢！猶四衢道，有牛

跡水。若有人來，熱極煩悶，飢渴頓乏，風熱

所逼，彼作是念：『此四衢道牛跡少水，我若以

手、以葉取者，則擾渾濁，不得除我熱極煩

悶、飢渴頓乏。我寧可跪，手膝拍地，以口飲

水。』彼即長跪，手膝拍地，以口飲水，彼即得

除熱極煩悶、飢渴頓乏。如是，諸賢！或有一

人身不淨行，口不淨行，心少有淨，莫得念

彼身不淨行，口不淨行，但當念彼心少有淨。

諸賢！若慧者見，設生恚惱，應如是除。「諸賢！

或有一人身不淨行，口、意不淨行，若慧者見，

設生恚惱，當云何除？諸賢！猶如有人遠涉

長路，中道得病，極困委頓，獨無伴侶，後村

轉遠，而前村未至。若有人來住一面，見此

行人遠涉長路，中道得病，極困委頓，獨

無伴侶，後村轉遠，而前村未至，彼若得侍

人，從逈野中，將至村邑，與妙湯藥，餔養美

食，好瞻視者，如是此人病必得差，謂彼人

於此病人，極有哀愍慈念之心。如是，諸賢！

或有一人身不淨行，口、意不淨行，若慧者見，

便作是念：『此賢身不淨行，口、意不淨行，莫

令此賢因身不淨行，口、意不淨行，身壞命終，

趣至惡處，生地獄中。若此賢得善知識者，