中阿含經

屋舍者，便能捨惡，修習於善。舍梨子！猶如

王及大臣有典守者，謂守室人。舍梨子！如

是，比丘、比丘尼以智慧為守室人。舍梨子！

若比丘、比丘尼成就智慧為守室人者，便

能捨惡，修習於善。「舍梨子！猶如王及大臣

有諸國邑四種租稅，一分供王及給皇后、宮

中婇女；二分供給太子、群臣；三分供國一切

民人；四分供給沙門、梵志。舍梨子！如是，比

丘、比丘尼以四念處為租稅。舍梨子！若比

丘、比丘尼成就四念處為租稅者，便能捨

惡，修習於善。舍梨子！猶如王及大臣有四

種軍，象軍、馬軍、車軍、步軍。舍梨子！如是，比丘、

比丘尼以四正斷為四種軍。舍梨子！若比

丘、比丘尼成就四正斷為四種軍者，便能

捨惡，修習於善。舍梨子！猶如王及大臣有

種種輿，象輿、馬輿、車輿、步輿。舍梨子！如是，比

丘、比丘尼以四如意足為掆輿。舍梨子！若

比丘、比丘尼成就四如意足以為輿者，便能

捨惡，修習於善。「舍梨子！猶如王及大臣有

種種車莊，以眾好師子、虎、豹斑文之皮，織成

雜色種種莊飾。舍梨子！如是，比丘、比丘尼

以止觀為車。舍梨子！若比丘、比丘尼成就

止觀以為車者，便能捨惡，修習於善。舍梨

子！猶如王及大臣有駕御者，謂御車人。舍

梨子！如是，比丘、比丘尼以正念為駕御人。

舍梨子！若比丘、比丘尼成就正念為駕御

人者，便能捨惡，修習於善。舍梨子！猶如王

及大臣有極高幢。舍梨子！如是，比丘、比丘

尼以己心為高幢。舍梨子！若比丘、比丘尼