中阿含經

而行，中後彷徉，來詣我所，共相問訊，拄杖

立我前，問我曰：『沙門瞿曇！以何為宗本？

說何等法？』我答曰：『釋！若一切世間，天及魔、梵、

沙門、梵志，從人至天，使不鬪諍，修習離欲

清淨梵志，捨離諂曲，除悔，不著有、非有，亦

無想，是我宗本；說亦如是。』彼執杖釋聞我所

說，不是不非，執杖釋奮頭而去。」於是，有一

比丘即從坐起，偏袒著衣，叉手向佛，白曰：

「世尊！云何一切世間，天及魔、梵、沙門、梵志，從

人至天，使不鬪諍？云何修習離欲，得清淨

梵志？云何捨離諂曲，除悔，不著有、非有，亦

無想耶？」世尊告曰：「比丘！若人所因念，出家

學道，思想修習，及過去、未來、今現在法，不愛、

不樂、不著、不住，是說苦邊。欲使，恚使、有使、慢

使、無明使、見使、疑使、鬪諍、憎嫉、諛諂、欺誑、妄

言、兩舌及無量惡不善之法，是說苦邊。」佛說

如是，即從坐起，入室燕坐。於是，諸比丘

便作是念：「諸賢！當知世尊略說此義，不廣

分別，即從坐起，入室燕坐。『若人所因念，

出家學道，思想修習，及過去、未來、今現在法，

不愛、不樂、不著、不住，是說苦邊。欲使、恚使、

有使、慢使、無明使、見使、疑使、鬪諍、憎嫉、諛諂、

欺誑、妄言、兩舌及無量惡不善之法，是說苦

邊。』」彼復作是念：「諸賢！誰能廣分別世尊向

所略說義？」彼復作是念：「尊者大迦旃延常

為世尊之所稱譽，及諸智梵行人，尊者大迦

旃延能廣分別世尊向所略說義。諸賢！共

往詣尊者大迦旃延所，請說此義；若尊者

大迦旃延為分別者，我等當善受持。」於是，