中阿含經

喻法，當諷誦讀。所以者何？比丘！此蜜丸喻

有法有義，梵行之本，趣通趣覺，趣於涅

槃。若族姓子剃除鬚髮，著袈裟衣，至信、捨

家、無家、學道者，當善受持此蜜丸喻。」佛說

如是。尊者阿難及諸比丘聞佛所說，歡喜奉

行。

蜜丸喻經第九竟

116瞿曇彌經（一一六）中阿含林品瞿曇彌經第十

我聞如是：一時，佛遊釋羇瘦，在迦維羅

衛尼拘類樹園，與大比丘眾俱受夏坐。爾

時，瞿曇彌大愛往詣佛所，稽首佛足，却

住一面，白曰：「世尊！女人可得第四沙門果

耶？因此故，女人於此正法、律中，至信、捨家、無

家、學道耶？」世尊告曰：「止！止！瞿曇彌！汝莫作

是念：『女人於此正法、律中，至信、捨家、無家、學

道。』瞿曇彌！如是汝剃除頭髮，著袈裟衣，盡

其形壽，淨修梵行。」於是，瞿曇彌大愛為佛

所制，稽首佛足，繞三匝而去。爾時，諸比丘

為佛治衣，世尊不久於釋羇瘦受夏坐

竟，補治衣訖，過三月已，攝衣持鉢，當遊

人間。瞿曇彌大愛聞諸比丘為佛治衣，世

尊不久於釋羇瘦受夏坐竟，補治衣訖，

過三月已，攝衣持鉢，當遊人間。瞿曇彌

大愛聞已，復詣佛所，稽首佛足，却住一面，

白曰：「世尊！女人可得第四沙門果耶？因

此故，女人於此正法、律中，至信、捨家、無家、學

道耶？」世尊亦再告曰：「止！止！瞿曇彌！汝莫作

是念：『女人於此正法、律中，至信、捨家、無家、