中阿含經

而廣說之。」尊者大迦旃延告諸比丘：「諸賢等

共聽我所說。諸賢！緣眼及色，生眼識，三事

共會，便有更觸，緣更觸便有所覺，若所覺

便想，若所想便思，若所思便念，若所念便分

別。比丘者因是念出家學道，思想修習，此中

過去、未來、今現在法，不愛、不樂、不著、不住，是

說苦邊。欲使、恚使、有使、慢使、無明使、見使、疑

使、鬪諍、憎嫉、諛諂、欺誑、妄言、兩舌及無量惡

不善之法，是說苦邊。如是耳、鼻、舌、身緣意及

法，生意識，三事共會，便有更觸，緣更觸便

有所覺，若所覺便想，若所想便思，若所思便

念，若所念便分別。比丘者因是念出家學道，

思想修習，此中過去、未來、今現在法，不愛、不

樂、不著、不住，是說苦邊。欲使、恚使、有使、慢使、

無明使、見使、疑使、鬪諍、憎嫉、諛諂、欺誑、妄言、

兩舌及無量惡不善之法，是說苦邊。「諸賢！比

丘者，除眼、除色、除眼識，有更觸施設更

觸者，是處不然。若不施設更觸，有覺施設

覺者，是處不然。若不施設覺，有施設念、

出家學道、思想修習者，是處不然。如是耳、鼻、

舌、身，除意、除法、除意識，有更觸施設更觸

者，是處不然。若不施設更觸，有覺施設覺

者，是處不然。若不施設覺，有施設念、出家

學道、思想修習者，是處不然。「諸賢！比丘者，

因眼、因色、因眼識，有更觸施設更觸者，必

有此處。因施設更觸，有覺施設覺者，必

有此處。因施設覺，有施設念、出家學道、思

想修習者，必有此處。如是耳、鼻、舌、身，因意、

因法、因意識，有更觸施設更觸者，必有此