漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

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是。摩納!我如是說,說此二法,如是分別,

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如是顯示。若有沙門、梵志有力堅固深入,一

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向專著,而說此為真諦,餘者虛妄。」鸚鵡摩

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納白曰:「瞿曇!彼諸梵志施設五法,有大果

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報,有大功德,作福得善。」世尊告曰:「若諸梵

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志施設五法,有大果報,有大功德,作福得

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善。汝在此眾,今可說耶?」鸚鵡摩納白曰:「瞿

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曇!我無不可。所以者何?瞿曇!於今現坐

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此眾。」世尊告曰:「汝便可說。」鸚鵡摩納白曰:

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「瞿曇!善聽。瞿曇!梵志施設第一真諦法,有

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大果報,有大功德,作福得善;第二誦習,

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第三熱行,第四苦行。瞿曇!梵志施設第五

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梵行,有大果報,有大功德作福得善。」世

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尊告曰:「若有梵志施設五法,有大果報,有

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大功德,作福得善。彼梵志中頗有一梵志

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作如是說:『我此五法,於現法中自知自覺,

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自作證已,施設果』耶?」鸚鵡摩納白世尊曰:

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「無也。瞿曇!」世尊告曰:「頗有師及祖師,至七世

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父母,作如是說:『我此五法,於現法中自知

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自覺,自作證已,施設果』耶?」鸚鵡摩納白世

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尊曰:「無也。瞿曇!」爾時,世尊問曰:「摩納!若昔

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有梵志壽終命過,誦持經書,流布經書,誦

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習典經:一曰夜吒,二曰婆摩,三曰婆摩

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提婆,四曰毗奢蜜哆羅,五曰夜婆陀揵

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尼,六曰應疑羅婆,七曰婆私吒,八曰迦

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葉,九曰婆羅婆,十曰婆惒。謂今諸梵志

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即彼具經誦習持學,彼頗作是說:『我此五法,

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於現法中自知自覺,自作證已,施設果』耶?」

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鸚鵡摩納白世尊曰:「無也。瞿曇!但諸梵志因

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