漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

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信受持。」世尊告曰:「若於諸梵志,無一梵志

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而作是說:『我此五法,於現法中自知自覺,自

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作證已,施設果報。』亦無師及祖師,乃至七世

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父母,而作是說:『我此五法,於現法中自知

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自覺,自作證已,施設果報。』若昔有梵志壽

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終命過,誦持經書,流布經書,誦習典經:

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一曰夜吒,二曰婆摩,三曰婆摩提婆,四曰毗

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奢蜜哆邏,五曰夜婆陀揵尼,六曰應疑羅婆,

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七曰婆私吒,八曰迦葉,九曰婆羅婆,十曰婆

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惒。謂今諸梵志即彼具經誦習持學,彼無作

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是說:『我此五法,於現法中自知自覺,自作證

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已,施設果報。』摩納!彼諸梵志不以此故,於

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信向中無根本耶?」鸚鵡摩納白曰:「瞿曇!實

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無根本,但諸梵志聞已受持。」世尊告曰:「猶

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眾盲兒各相扶持,彼在前者,不見於後,亦

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不見中。彼在中者,不見於前,亦不見後。

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彼在後者,不見於中,亦不見前。摩納!所說

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諸梵志輩亦復如是。摩納!前說信而後復

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說聞。」鸚鵡摩納瞋恚世尊,憎嫉不悅,誹謗

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世尊,指擿世尊,罵詈世尊:「應誹謗瞿曇!應

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指瞿曇!應墮瞿曇!」語世尊曰:「有一梵志,

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名弗袈裟裟羅,姓直清淨化,彼作是說:

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『若有沙門、梵志,於人上法有知有見,現我

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得者。我聞是已,便大笑之,意不相可,虛妄

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不真,亦不如法。云何人生人中,自說得人

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上法?若於人上法言我知我見者,此事不

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然。』」於是,世尊便作是念:「鸚鵡摩納都題子

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瞋恚於我,憎嫉不悅,誹謗於我,指擿於我,

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罵詈於我:『應誹謗,瞿曇!應指,瞿曇!應墮,

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