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信受持。」世尊告曰:「若於諸梵志,無一梵志
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而作是說:『我此五法,於現法中自知自覺,自
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作證已,施設果報。』亦無師及祖師,乃至七世
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父母,而作是說:『我此五法,於現法中自知
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自覺,自作證已,施設果報。』若昔有梵志壽
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終命過,誦持經書,流布經書,誦習典經:
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一曰夜吒,二曰婆摩,三曰婆摩提婆,四曰毗
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奢蜜哆邏,五曰夜婆陀揵尼,六曰應疑羅婆,
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七曰婆私吒,八曰迦葉,九曰婆羅婆,十曰婆
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惒。謂今諸梵志即彼具經誦習持學,彼無作
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是說:『我此五法,於現法中自知自覺,自作證
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已,施設果報。』摩納!彼諸梵志不以此故,於
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信向中無根本耶?」鸚鵡摩納白曰:「瞿曇!實
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無根本,但諸梵志聞已受持。」世尊告曰:「猶
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眾盲兒各相扶持,彼在前者,不見於後,亦
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不見中。彼在中者,不見於前,亦不見後。
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彼在後者,不見於中,亦不見前。摩納!所說
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諸梵志輩亦復如是。摩納!前說信而後復
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說聞。」鸚鵡摩納瞋恚世尊,憎嫉不悅,誹謗
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世尊,指擿世尊,罵詈世尊:「應誹謗瞿曇!應
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指瞿曇!應墮瞿曇!」語世尊曰:「有一梵志,
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名弗袈裟裟羅,姓直清淨化,彼作是說:
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『若有沙門、梵志,於人上法有知有見,現我
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得者。我聞是已,便大笑之,意不相可,虛妄
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不真,亦不如法。云何人生人中,自說得人
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上法?若於人上法言我知我見者,此事不
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然。』」於是,世尊便作是念:「鸚鵡摩納都題子
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瞋恚於我,憎嫉不悅,誹謗於我,指擿於我,
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罵詈於我:『應誹謗,瞿曇!應指,瞿曇!應墮,
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