中阿含經

梵志遙見世尊在樹林間，端政姝好，猶星

中月，光耀煒曄，晃若金山，相好具足，威神

巍巍，諸根寂定，無有蔽礙，成就調御，息心靜

默。見已，進前往詣佛所，共相問訊，却坐一面。

世尊問曰：「婆羅婆！與鬚閑提異學共論此

草坐處耶？」婆羅婆梵志答世尊曰：「如是。瞿

曇！我亦欲以此事向沙門瞿曇說，然沙

門瞿曇未說已自知。所以者何？以如來、無

所著、等正覺故。」世尊與婆羅婆梵志共論此

事。鬚閑提異學於後彷徉，往詣婆羅婆第一

靜室。世尊遙見鬚閑提異學來已，而作是說：

「鬚閑提！不調御眼根，不密守護而不修者，

必受苦報。彼於沙門瞿曇善自調御，善密

守護而善修者，必得樂報。鬚閑提！汝因此故，

說沙門瞿曇敗壞地，敗壞地者，無可用耶？」

鬚閑提異學答世尊曰：「如是。瞿曇！」「鬚閑提！

如是耳、鼻、舌、身根，不調御意根，不密守護

而不修者，必受苦報。彼於沙門瞿曇善自

調御，善密守護而善修者，必得樂報。鬚閑提！

汝因此故，說沙門瞿曇敗壞地，敗壞地者，無

可用耶？」鬚閑提異學答世尊曰：「如是。瞿曇！」

世尊問曰：「鬚閑提！於意云何？若人本未出家

學道，彼眼知色，愛念意樂，可欲相應。彼於後

時捨眼知色，剃除鬚髮，著袈裟衣，至信、捨

家、無家、學道。彼眼知色，習、滅、味、患、出要見如

真，內息心遊行。彼若見人未離色欲，為色

愛所食，為色熱所熱。彼眼知色，愛念意樂，

可欲相應，行時見已，不稱彼、不樂彼。鬚閑

提！於意云何？若有此樂，因愛因色，樂此樂