中阿含經

有則生，緣生則老死，緣老死則愁慼啼哭、

憂苦懊惱，如是此生純大苦陰。」於是，鬚閑提

異學即從坐起，偏袒著衣，叉手向佛，白曰：

「瞿曇！我今極信沙門瞿曇！唯願瞿曇善為說

法，令我得知此是無病，此是涅槃。」世尊告

曰：「鬚閑提！若汝聖慧眼未淨者，我為汝說

無病、涅槃，終不能知，唐煩勞我。鬚閑提！猶

生盲人，因他往語：『汝當知之，此是青色，黃、

赤、白色。』鬚閑提！彼生盲人頗因他說，知是

青色、黃、赤、白色耶？」答世尊曰：「不也。瞿曇！」「如

是。鬚閑提！若汝聖慧眼未淨者，我為汝說

無病、涅槃，終不能知，唐煩勞我。鬚閑提！我

為汝說如其像妙藥，令未淨聖慧眼而得

清淨。鬚閑提！若汝聖慧眼得清淨者，汝便

自知此是無病，此是涅槃。鬚閑提！猶生盲人，

有諸親親為彼慈愍，求利及饒益，求安隱

快樂故，為求眼醫，彼眼醫者與種種治，或

吐或下，或灌於鼻，或復灌下，或刺其脉，或

令淚出。鬚閑提！儻有此處，得淨兩眼。鬚閑

提！若彼兩眼得清淨者，則便自見此是青色，

黃、赤、白色，見彼垢膩不淨之衣，便作是念：

『彼即怨家，長夜則以垢膩之衣欺誑於我。』便

有憎心。鬚閑提！此人儻能殺害於彼。如是，

鬚閑提！我為汝說如其像妙藥，令未淨聖

慧眼而得清淨。鬚閑提！若汝聖慧眼得淨

者，汝便自知此是無病，此是涅槃。「鬚閑提！

有四種法，未淨聖慧眼而得清淨。云何為

四？親近善知識，恭敬、承事，聞善法，善思惟，

趣向法次法。鬚閑提！汝當如是學，親近