中阿含經

門瞿曇麤衣知足，稱說麤衣知足者，是謂我

見沙門瞿曇有第一法，令諸弟子恭敬、尊

重、供養、奉事，常隨不離。復次，沙門瞿曇麤食

知足，稱說麤食知足，若沙門瞿曇麤食知足，

稱說麤食知足者，是謂我見沙門瞿曇有

第二法，令諸弟子恭敬、尊重、供養、奉事，常隨

不離。「復次，沙門瞿曇少食，稱說少食，若沙

門瞿曇少食，稱說少食者，是謂我見沙門

瞿曇有第三法，令諸弟子恭敬、尊重、供養、奉

事，常隨不離。復次，沙門瞿曇麤住止床座知

足，稱說麤住止床座知足，若沙門瞿曇麤住

止床座知足，稱說麤住止床座知足者，是謂

我見沙門瞿曇有第四法，令諸弟子恭敬、

尊重、供養、奉事，常隨不離。復次，沙門瞿曇

燕坐，稱說燕坐，若沙門瞿曇燕坐，稱

說燕坐者，是謂我見沙門瞿曇有第五法，

令諸弟子恭敬、尊重、供養、奉事，常隨不離。

是謂我見沙門瞿曇有五法，令諸弟子

恭敬、尊重、供養、奉事，常隨不離。」世尊告曰：

「優陀夷！我不以此五法，令諸弟子恭敬、尊

重、供養、奉事我，常隨不離。優陀夷！我所持

衣，隨聖力割截，染汙惡色，如是聖衣染汙

惡色。優陀夷！或我弟子謂盡形壽衣所棄

捨糞掃之衣，亦作是說：『我世尊麤衣知足，稱

說麤衣知足。』優陀夷！若我弟子因麤衣知足

故，稱說我者，彼因此處故，不恭敬、尊重、

供養、奉事我，亦不相隨。復次，優陀夷！我食

粳糧成熟，無󰉕無量雜味。優陀夷！或我弟子

盡其形壽而行乞食所棄捨食，亦作是