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說:『我世尊麤食知足,稱說麤食知足。』優陀夷!
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若我弟子因麤食知足故,稱說我者,彼因
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此處故,不恭敬、尊重、供養、奉事我,亦不相
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隨。「復次,優陀夷!我食如一鞞羅食,或如半
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鞞羅,優陀夷!或我弟子食如一拘拖,或如
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半拘拖,亦作是說:『我世尊少食,稱說少食。』
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優陀夷!若我弟子因少食故,稱說我者,
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彼因此處故,不恭敬、尊重、供養、奉事我,亦
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不相隨。復次,優陀夷!我或住高樓,或住棚
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閣。優陀夷!或我弟子彼過九月、十月,一夜
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於覆處宿,亦作是說:『我世尊麤住止床座
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知足,稱說麁住止床座知足。』優陀夷!若我
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弟子因麤住止床座知足故,稱說我者,彼
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因此處故,不恭敬、尊重、供養、奉事我,亦不
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相隨。「復次,優陀夷!我常作閙比丘、比丘尼、
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優婆塞、優婆夷,或我弟子過半月一入眾,
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為法清淨故,亦作是說:『我世尊燕坐,稱說
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燕坐。』優陀夷!若我弟子因燕坐故,稱
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說我者,彼因此處故,不恭敬、尊重、供養、奉
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事我,亦不相隨。優陀夷!我無此五法,令諸
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弟子恭敬、尊重、供養、奉事我,常隨不離。「優
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陀夷!我更有五法,令諸弟子恭敬、尊重、供
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養、奉事我,常隨不離。云何為五?優陀夷!我
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有弟子,謂無上戒稱說我:『世尊行戒大戒,
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如所說所作亦然,如所作所說亦然。』優
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陀夷!若我弟子因無上戒稱說我者,彼因
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此處,恭敬、尊重、供養、奉事我,常隨不離。復
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次,優陀夷!我有弟子,謂無上智慧稱說我:
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『世尊行智慧,極大智慧。若有談論來相對者,
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