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必能伏之,謂於正法、律不可說,於自所
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說不可得說。』優陀夷!若我弟子因無上智
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慧故,稱說我者,彼因此處,恭敬、尊重、供養、
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奉事我,常隨不離。「復次,優陀夷!我有弟子,
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謂無上知見稱說我:『世尊遊知非不知,遊
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見非不見,彼為弟子說法,有因非無因,有
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緣非無緣,可答非不可答,有離非無離。』優
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陀夷!若我弟子因無上知見故,稱說我者,
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彼因此處,恭敬、尊重、供養、奉事我,常隨不
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離。復次,優陀夷!我有弟子,謂厭愛箭
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而來問我:『苦是苦,習是習,滅是滅,道是道。』
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我即答彼:『苦是苦,習是習,滅是滅,道是道。』
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優陀夷!若我弟子而來問我,我答可意令
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歡喜者,彼因此處,恭敬、尊重、供養、奉事
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我,常隨不離。「復次,優陀夷!我為弟子,或說
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宿命智通作證明達,或說漏盡智通作證明
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達。優陀夷!若我弟子於此正法、律中得受
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得度,得至彼岸,無疑無惑,於善法中無
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有猶豫者,彼因此處,恭敬、尊重、供養、奉
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事我,常隨不離。優陀夷!是謂我更有五法,
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令諸弟子恭敬、尊重、供養、奉事我,常隨不
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離。」於是,異學箭毛即從坐起,偏袒著衣,叉
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手向佛,白曰:「瞿曇!甚奇!甚特!善說妙事,潤
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澤我體,猶如甘露。瞿曇!猶如大雨,此地高
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下,普得潤澤。如是,沙門瞿曇為我等善說
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妙事,潤澤我體,猶如甘露。世尊!我已解。善
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逝!我已知。世尊!我今自歸於佛、法及比丘
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眾,唯願世尊受我為優婆塞,從今日始,終
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身自歸,乃至命盡。」佛說如是。異學箭毛聞
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