漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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十方各有一大菩薩,一一各與十佛剎微塵

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數諸菩薩俱,來詣佛所。其大菩薩,謂:文殊師

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利等;所從來國,謂:金色世界等;本所事佛,謂:

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不動智如來等。爾時,一切處文殊師利菩薩,

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各於佛所,同時發聲,說此頌言:

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「一念普觀無量劫,無去無來亦無住,

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如是了知三世事,超諸方便成十力。

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十方無比善名稱,永離諸難常歡喜,

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普詣一切國土中,廣為宣揚如是法。

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為利眾生供養佛,如其意獲相似果,

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於一切法悉順知,遍十方中現神力。

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從初供佛意柔忍,入深禪定觀法性,

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普勸眾生發道心,以此速成無上果。

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十方求法情無異,為修功德令滿足,

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有無二相悉滅除,此人於佛為真見。

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普往十方諸國土,廣說妙法興義利,

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住於實際不動搖,此人功德同於佛。

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如來所轉妙法輪,一切皆是菩提分,

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若能聞已悟法性,如是之人常見佛。

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不見十力空如幻,雖見非見如盲覩,

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分別取相不見佛,畢竟離著乃能見。

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眾生隨業種種別,十方內外難盡見,

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佛身無礙遍十方,不可盡見亦如是。

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譬如空中無量剎,無來無去遍十方,

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生成滅壞無所依,佛遍虛空亦如是。」

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10菩薩問明品菩薩問明品第十

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爾時,文殊師利菩薩問覺首菩薩言:「佛子!

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心性是一。云何見有種種差別?所謂:往善趣、

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惡趣;諸根滿、缺;受生同、異;端正、醜陋;苦、樂不

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