漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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佛福田如是,令眾悉安樂。

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譬如淨明鏡,隨色而現像,

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佛福田如是,隨心獲眾報。

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如阿揭陀藥,能療一切毒,

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佛福田如是,滅諸煩惱患。

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亦如日出時,照曜於世間,

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佛福田如是,滅除諸黑暗。

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亦如淨滿月,普照於大地,

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佛福田亦然,一切處平等。

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譬如毘藍風,普震於大地,

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佛福田如是,動三有眾生。

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譬如大火起,能燒一切物,

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佛福田如是,燒一切有為。」

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爾時,文殊師利菩薩問勤首菩薩言:「佛子!佛

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教是一,眾生得見,云何不即悉斷一切諸煩

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惱縛而得出離?然其色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識

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蘊,欲界、色界、無色界,無明、貪愛,無有差別,

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是則佛教。於諸眾生,或有利益?或無利益?」時,

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勤首菩薩以頌答曰:

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「佛子善諦聽,我今如實答,

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或有速解脫,或有難出離。

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若欲求除滅,無量諸過惡,

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當於佛法中,勇猛常精進。

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譬如微少火,樵濕速令滅,

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於佛教法中,懈怠者亦然。

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如鑽燧求火,未出而數息,

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火勢隨止滅,懈怠者亦然。

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如人持日珠,不以物承影,

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火終不可得,懈怠者亦然。

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