大方廣佛華嚴經

同；業不知心，心不知業；受不知報，報不知受；

心不知受，受不知心；因不知緣，緣不知因；智

不知境，境不知智。」時，覺首菩薩以頌答曰：

「仁今問是義，為曉悟群蒙，

我如其性答，惟仁應諦聽。

諸法無作用，亦無有體性，

是故彼一切，各各不相知。

譬如河中水，湍流競奔逝，

各各不相知，諸法亦如是。

亦如大火聚，猛焰同時發，

各各不相知，諸法亦如是。

又如長風起，遇物咸鼓扇，

各各不相知，諸法亦如是。

又如眾地界，展轉因依住，

各各不相知，諸法亦如是。

眼耳鼻舌身，心意諸情根，

以此常流轉，而無能轉者。

法性本無生，示現而有生，

是中無能現，亦無所現物。

眼耳鼻舌身，心意諸情根，

一切空無性，妄心分別有。

如理而觀察，一切皆無性，

法眼不思議，此見非顛倒。

若實若不實，若妄若非妄，

世間出世間，但有假言說。」

爾時，文殊師利菩薩問財首菩薩言：「佛子！一

切眾生非眾生。云何如來隨其時、隨其命、

隨其身、隨其行、隨其解、隨其言論、隨其心

樂、隨其方便、隨其思惟、隨其觀察，於如是諸