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譬如赫日照,孩稚閉其目,
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怪言何不覩,懈怠者亦然。
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如人無手足,欲以芒草箭,
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遍射破大地,懈怠者亦然。
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如以一毛端,而取大海水,
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欲令盡乾竭,懈怠者亦然。
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又如劫火起,欲以少水滅,
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於佛教法中,懈怠者亦然。
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如有見虛空,端居不搖動,
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而言普騰躡,懈怠者亦然。」
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爾時,文殊師利菩薩問法首菩薩言:「佛子!如
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佛所說:『若有眾生,受持正法,悉能除斷一切
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煩惱。』何故復有受持正法而不斷者?隨貪、
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瞋、癡,隨慢、隨覆、隨忿、隨恨、隨嫉、隨慳、隨誑、隨
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諂,勢力所轉,無有離心。能受持法,何故復於
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心行之內起諸煩惱?」時,法首菩薩以頌答曰:
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「佛子善諦聽,所問如實義,
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非但以多聞,能入如來法。
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如人水所漂,懼溺而渴死,
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於法不修行,多聞亦如是。
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如人設美膳,自餓而不食,
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於法不修行,多聞亦如是。
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如人善方藥,自疾不能救,
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於法不修行,多聞亦如是。
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如人數他寶,自無半錢分,
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於法不修行,多聞亦如是。
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如有生王宮,而受餧與寒,
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於法不修行,多聞亦如是。
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如聾奏音樂,悅彼不自聞,
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