漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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一切諸世間,思惟莫能及。

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凡夫妄觀察,取相不如理,

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佛離一切相,非彼所能見。

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迷惑無知者,妄取五蘊相,

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不了彼真性,是人不見佛。

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了知一切法,自性無所有,

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如是解法性,則見盧舍那。

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因前五蘊故,後蘊相續起,

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於此性了知,見佛難思議。

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譬如闇中寶,無燈不可見,

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佛法無人說,雖慧莫能了。

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亦如目有翳,不見淨妙色,

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如是不淨心,不見諸佛法。

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又如明淨日,瞽者莫能見,

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無有智慧心,終不見諸佛。

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若能除眼翳,捨離於色想,

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不見於諸法,則得見如來。

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一切慧先說,諸佛菩提法,

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我從於彼聞,得見盧舍那。」

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爾時,功德慧菩薩承佛威力,普觀十方而說

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「諸法無真實,妄取真實相,

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是故諸凡夫,輪迴生死獄。

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言辭所說法,小智妄分別,

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是故生障礙,不了於自心。

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不能了自心,云何知正道?

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彼由顛倒慧,增長一切惡。

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不見諸法空,恒受生死苦,

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斯人未能有,清淨法眼故。

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