大方廣佛華嚴經

爾時，法慧菩薩承佛威力，入菩薩無量方便

三昧。以三昧力，十方各千佛剎微塵數世界

之外，有千佛剎微塵數諸佛，皆同一號，名曰

法慧，普現其前，告法慧菩薩言：「善哉！善哉！善

男子！汝能入是菩薩無量方便三昧。善男

子！十方各千佛剎微塵數諸佛，悉以神力共

加於汝。又是毘盧遮那如來往昔願力、威神

之力，及汝所修善根力故，入此三昧，令汝說

法。為增長佛智故，深入法界故，善了眾生界

故，所入無礙故，所行無障故，得無等方便故，

入一切智性故，覺一切法故，知一切根故，能

持說一切法故，所謂：發起諸菩薩十種住。

善男子！汝當承佛威神之力而演此法。」是

時，諸佛即與法慧菩薩無礙智、無著智、無斷

智、無癡智、無異智、無失智、無量智、無勝智、無

懈智、無奪智。何以故？此三昧力，法如是故。

是時，諸佛各申右手，摩法慧菩薩頂。法慧菩

薩即從定起，告諸菩薩言：「佛子！菩薩住處

廣大，與法界虛空等。佛子！菩薩住三世諸佛

家，彼菩薩住，我今當說。諸佛子！菩薩住有十

種，過去、未來、現在諸佛，已說、當說、今說。何

者為十？所謂：初發心住、治地住、修行住、生

貴住、具足方便住、正心住、不退住、童真住、

王子住、灌頂住。是名菩薩十住，去、來、現在諸

佛所說。

「佛子！云何為菩薩發心住？此菩薩見佛世尊

形貌端嚴，色相圓滿，人所樂見，難可值遇，有

大威力；或見神足；或聞記別；或聽教誡；或見

眾生受諸劇苦；或聞如來廣大佛法，發菩