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菩薩智慧明了;有所聞法,即自開解,不由他
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「佛子!云何為菩薩生貴住?此菩薩從聖教
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中生,成就十法。何者為十?所謂:永不退轉於
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諸佛所,深生淨信,善觀察法,了知眾生、國
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土、世界、業行、果報、生死、涅槃。是為十。佛
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子!此菩薩應勸學十法。何者為十?所謂:了
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知過去、未來、現在一切佛法,修集過去、未
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來、現在一切佛法,圓滿過去、未來、現在一
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切佛法,了知一切諸佛平等。何以故?欲令
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增進於三世中,心得平等;有所聞法,即自開
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解,不由他教故。
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「佛子!云何為菩薩具足方便住?此菩薩所修
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善根,皆為救護一切眾生,饒益一切眾生,安
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樂一切眾生,哀愍一切眾生,度脫一切眾生,
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令一切眾生離諸災難,令一切眾生出生
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死苦,令一切眾生發生淨信,令一切眾生悉
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得調伏,令一切眾生咸證涅槃。佛子!此
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菩薩應勸學十法。何者為十?所謂:知眾生無
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邊、知眾生無量、知眾生無數、知眾生不思議、
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知眾生無量色、知眾生不可量、知眾生空、知
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眾生無所作、知眾生無所有、知眾生無自性。
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何以故?欲令其心轉復增勝,無所染著;有所
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聞法,即自開解,不由他教故。
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「佛子!云何為菩薩正心住?此菩薩聞十種法,
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心定不動。何者為十?所謂:聞讚佛、毀佛,於佛
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法中,心定不動;聞讚法、毀法,於佛法中,心
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定不動;聞讚菩薩、毀菩薩,於佛法中,心定
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不動;聞讚菩薩、毀菩薩所行法,於佛法中,
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