漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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著,迷惑顛倒,愚癡無智,無有信心,隨逐惡

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友,起諸惡慧,貪愛、無明、種種煩惱皆悉

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充滿,是我所修菩薩行處。設有知恩、聰明、慧

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解,及善知識充滿世間,我不於中修菩薩

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行。何以故?我於眾生,無所適莫,無所冀望,

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乃至不求一縷一毫,及以一字讚美之言。

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盡未來劫,修菩薩行,未曾一念自為於己;但

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欲度脫一切眾生,令其清淨,永得出離。何

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以故?於眾生中為明導者,法應如是,不取不

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求;但為眾生修菩薩道,令其得至安隱彼岸,

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成阿耨多羅三藐三菩提。』是名菩薩摩訶薩

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第八難得行。「佛子!何等為菩薩摩訶薩善

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法行?此菩薩為一切世間天、人、魔、梵、沙門、婆

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羅門、乾闥婆等作清涼法池,攝持正法,不斷

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佛種;得清淨光明陀羅尼故,說法授記,辯才

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無盡;得具足義陀羅尼故,義辯無盡;得覺悟

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實法陀羅尼故,法辯無盡;得訓釋言辭陀

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羅尼故,辭辯無盡;得無邊文句無盡義

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無礙門陀羅尼故,無礙辯無盡;得佛灌頂陀

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羅尼灌其頂故,歡喜辯無盡;得不由他悟陀

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羅尼門故,光明辯無盡;得同辯陀羅尼門故,

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同辯無盡;得種種義身、句身、文身中訓釋陀

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羅尼門故,訓釋辯無盡;得無邊旋陀羅尼故,

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無邊辯無盡。此菩薩大悲堅固,普攝眾生,

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於三千大千世界變身金色,施作佛事;隨諸

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眾生根性欲樂,以廣長舌,於一音中現無量

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音,應時說法,皆令歡喜。假使有不可說種種

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業報無數眾生,共會一處,其會廣大充滿不

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可說世界,菩薩於彼眾會中坐。是中眾生,一

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