大方廣佛華嚴經

有、譬諭、論議，亦如是；念一眾會，乃至不可

說不可說眾會；念演一法，乃至演不可說不

可說法；念一根種種性，乃至不可說不可說

根種種性；念一根無量種種性，乃至不可說

不可說根無量種種性；念一煩惱種種性，乃

至不可說不可說煩惱種種性；念一三昧種

種性，乃至不可說不可說三昧種種性。此念

有十種，所謂：寂靜念、清淨念、不濁念、明徹

念、離塵念、離種種塵念、離垢念、光耀念、可

愛樂念、無障礙念。菩薩住是念時，一切世間

無能嬈亂，一切異論無能變動，往世善根悉

得清淨，於諸世法無所染著，眾魔外道所不

能壞，轉身受生無所忘失；過、現、未來，說法無

盡；於一切世界中，與眾生同住，曾無過咎；入

一切諸佛眾會道場無所障礙，一切佛所悉

得親近。是名：菩薩摩訶薩第八念藏。

「佛子！何等為菩薩摩訶薩持藏？此菩薩持諸

佛所說修多羅，文句義理，無有忘失；一生持，

乃至不可說不可說生持；持一佛名號，乃至

不可說不可說佛名號；持一劫數，乃至不可

說不可說劫數；持一佛授記，乃至不可說不

可說佛授記；持一修多羅，乃至不可說不可

說修多羅；持一眾會，乃至不可說不可說眾

會；持演一法，乃至演不可說不可說法；持一

根無量種種性，乃至不可說不可說根無量

種種性；持一煩惱種種性，乃至不可說不可

說煩惱種種性；持一三昧種種性，乃至不可

說不可說三昧種種性。佛子！此持藏無邊難

滿，難至其底，難得親近，無能制伏，無量無