漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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好佛土、精麗佛土、妙巧佛土、第一佛土、勝

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佛土、殊勝佛土、最勝佛土、極勝佛土、上佛

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土、無上佛土、無等佛土、無比佛土、無譬諭

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佛土。如是過去、未來、現在一切佛土所有莊

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嚴,菩薩摩訶薩以己善根發心迴向:『願以如

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是去、來、現在一切諸佛所有國土清淨莊

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嚴,悉以莊嚴於一世界,如彼一切諸佛國土

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所有莊嚴,皆悉成就,皆悉清淨,皆悉聚集,皆

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悉顯現,皆悉嚴好,皆悉住持。如一世界;如是,

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盡法界、虛空界,一切世界悉亦如是,三世一

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切諸佛國土種種莊嚴皆悉具足。』「佛子!菩

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薩摩訶薩復以善根如是迴向:『願我所修一

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切佛剎,諸大菩薩皆悉充滿。其諸菩薩,體性

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真實,智慧通達,善能分別一切世界及眾生

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界,深入法界及虛空界,捨離愚癡;成就念

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佛,念法真實不可思議,念僧無量普皆周

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遍,亦念於捨;法日圓滿,智光普照,見無所

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礙;從無得生生諸佛法,為眾勝上善根之主,

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發生無上菩提之心;住如來力,趣薩婆若,

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破諸魔業,淨眾生界,深入法性,永離顛倒,善

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根大願皆悉不空。如是菩薩充滿其土,生如

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是處,有如是德,常作佛事,得佛菩提清淨光

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明;具法界智,現神通力,一身充滿一切法

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界;得大智慧,入一切智所行之境,善能分

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別無量無邊法界句義;於一切剎皆無所

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著,而能普現一切佛土;心如虛空,無有所

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依,而能分別一切法界,善能入出不可思議

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甚深三昧;趣薩婆若,住諸佛剎,得諸佛力,

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開示演說阿僧祇法而無所畏;隨順三世諸

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