大方廣佛華嚴經

故；或施下劣、貧窮、孤露，大慈、大悲愛眼等視

諸眾生故；專意滿足去、來、今世一切菩薩

檀波羅蜜故；以一切物普施一切，終不厭

捨諸眾生故。如是施時，於其施物及以受

者，皆無所著。菩薩摩訶薩以如是等種種寶

器盛無量寶而布施時，以諸善根如是迴

向，所謂：『願一切眾生成等虛空無邊藏器，

念力廣大，悉能受持世、出世間一切經書，

無有忘失；願一切眾生成清淨器，能悟諸佛

甚深正法；願一切眾生成無上寶器，悉能

受持三世佛法；願一切眾生成就如來廣大

法器，以不壞信攝受三世佛菩提法；願一切

眾生成就最勝寶莊嚴器，住大威德菩提之

心；願一切眾生成就功德所依處器，於諸如

來無量智慧生淨信解；願一切眾生成就趣

入一切智器，究竟如來無礙解脫；願一切眾

生得盡未來劫菩薩行器，能令眾生普皆安

住一切智力；願一切眾生成就三世諸佛種

性勝功德器，一切諸佛妙音所說悉能受

持；願一切眾生成就容納盡法界、虛空界、一

切世界一切如來眾會道場器，為大丈夫讚

說之首，勸請諸佛轉正法輪。』是為菩薩摩訶

薩布施器時善根迴向，為欲普令一切眾生

皆得圓滿普賢菩薩行願器故。

大方廣佛華嚴經卷第二十五