漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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施燈明時善根迴向,如是迴向無有障礙,普

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令眾生住善根中。「佛子!菩薩摩訶薩施湯藥

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時,以諸善根如是迴向,所謂:『願一切眾生於

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諸蓋纏,究竟得出;願一切眾生永離病身,得

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如來身;願一切眾生作大良藥,滅除一切不

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善之病;願一切眾生成阿伽陀藥,安住菩薩

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不退轉地;願一切眾生成如來藥,能拔一切

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煩惱毒箭;願一切眾生親近賢聖,滅諸煩惱,

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修清淨行;願一切眾生作大藥王,永除眾

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病,不令重發;願一切眾生作不壞藥樹,悉能

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救療一切眾生;願一切眾生得一切智光,出

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眾病箭;願一切眾生善解世間方藥之法,所

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有疾病為其救療。』菩薩摩訶薩施湯藥時,為

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令一切眾生永離眾病故,究竟安隱故,究竟

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清淨故,如佛無病故,拔除一切病箭故,得無

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盡堅固身故,得金剛圍山所不壞身故,得堅

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固滿足力故,得圓滿不可奪佛樂故,得一切

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佛自在堅固身故,以諸善根如是迴向。

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「佛子!菩薩摩訶薩悉能惠施一切器物。所謂:

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黃金器盛滿雜寶,白銀器盛眾妙寶,瑠璃

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器盛種種寶,玻瓈器盛滿無量寶莊嚴具,

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硨磲器盛赤真珠,碼碯器盛滿珊瑚摩尼珠

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寶,白玉器盛眾美食,栴檀器盛天衣服,金

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剛器盛眾妙香。無量無數種種寶器,盛無量

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無數種種眾寶,或施諸佛,信佛福田不思議

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故;或施菩薩,知善知識難值遇故;或施聖

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僧,為令佛法久住世故;或施聲聞及辟支

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佛,於諸聖人生淨信故;或施父母,為尊重

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故;或施師長,為恒誘誨,令依聖教修功德

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