漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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嚴,相好圓滿,形體肢分均調具足;獲那羅

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延堅固之身,大力成就,無能屈伏;得清淨

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業,離諸業障;具足修行一切布施,或施飲食

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及諸上味,或施車乘,或施衣服,或施華鬘、雜

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香、塗香、床座、房舍及所住處、上妙燈燭、病緣

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湯藥、寶器、寶車、調良象馬,悉皆嚴飾,歡喜布

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施。或有來乞王所處座,若蓋、若傘,幢幡寶物、

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諸莊嚴具,頂上寶冠、髻中明珠,乃至王位,皆

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無所吝。若見眾生在牢獄中,捨諸財寶、妻子、

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眷屬,乃至以身救彼令脫。若見獄囚將欲被

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戮,即捨其身以代彼命。或見來乞連膚頂髮,

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歡喜施與亦無所吝。眼、耳、鼻、舌,及以牙齒、頭

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頂、手足、血肉、骨髓、心腎、肝肺、大腸、小腸、厚皮、

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薄皮、手足諸指、連肉爪甲,以歡喜心盡皆施

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與。或為求請未曾有法,投身而下深大火坑;

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或為護持如來正法,以身忍受一切苦毒;或

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為求法乃至一字,悉能遍捨四海之內一切

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所有。恒以正法化導群生,令修善行、捨離

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諸惡。若見眾生損敗他形,慈心救之,令捨罪

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業。若見如來成最正覺,稱揚讚歎,普使聞

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知。或施於地,造立僧坊、房舍、殿堂,以為住

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處;及施僮僕,供承作役。或以自身施來乞

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者,或施於佛。為求法故,歡喜踊躍;為眾生

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故,承事供養。或捨王位、城邑、聚落、宮殿、園

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林、妻子、眷屬,隨所乞求,悉滿其願。或捨一

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切資生之物,普設無遮大施之會;其中眾生

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種種福田,或從遠來,或從近來,或賢或愚,或

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好或醜,若男若女、人與非人,心行不同,所求

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各異,等皆施與,悉令滿足。佛子!菩薩摩訶

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