漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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法界普雨法雨,教化調伏一切眾生;願一切

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眾生得勝智味,無上法喜充滿身心;願一切

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眾生得無貪著一切上味,不染世間一切諸

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味,常勤修習一切佛法;願一切眾生得一法

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味,了諸佛法悉無差別;願一切眾生得最勝

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味,乘一切智終無退轉;願一切眾生得入諸

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佛無異法味,悉能分別一切諸根;願一切眾

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生法味增益,常得滿足無礙佛法。』是為菩薩

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摩訶薩布施味時善根迴向;為令一切眾生

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勤修福德,皆悉具足無礙智身故。「佛子!菩

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薩摩訶薩施車乘時,以諸善根如是迴向,所

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謂:『願一切眾生皆得具足一切智乘,乘於

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大乘、不可壞乘、最勝乘、最上乘、速疾乘、大

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力乘、福德具足乘、出世間乘、出生無量諸菩

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薩乘。』是為菩薩摩訶薩施車乘時善根迴向。

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「佛子!菩薩摩訶薩布施衣時,以諸善根如是

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迴向,所謂:『願一切眾生得慚愧衣以覆其身,

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捨離邪道露形惡法,顏色潤澤,皮膚細軟,成

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就諸佛第一之樂,得最清淨一切種智。』是為

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菩薩摩訶薩布施衣時善根迴向。「佛子!菩薩

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摩訶薩常以種種名華布施,所謂:微妙香華、

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種種色華、無量奇妙華、善見華、可喜樂華、一

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切時華、天華、人華、世所珍愛華、甚芬馥悅意

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華。以如是等無量妙華,供養一切現在諸佛,

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及佛滅後所有塔廟,或以供養說法之人,

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或以供養比丘僧寶、一切菩薩、諸善知識、

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聲聞、獨覺、父母、宗親,下至自身及餘一切貧

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窮、孤露。布施之時,以諸善根如是迴向,所謂:

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『願一切眾生皆得諸佛三昧之華,悉能開敷

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