大方廣佛華嚴經

堅利，食無完粒，無所味著，為上福田；願一切

眾生於牙齒間常放光明，授諸菩薩第一記

別。』是為菩薩摩訶薩施牙齒時善根迴向；為

令眾生具一切智，於諸法中智慧清淨故。「佛

子！菩薩摩訶薩若有人來從乞舌時，於乞者

所，以慈悲心軟語、愛語，猶如往昔端正面

王菩薩、不退轉菩薩，及餘無量諸菩薩等。佛

子！菩薩摩訶薩於諸趣中而受生時，有無量

百千億那由他眾生而來乞舌。菩薩爾時，安

置其人在師子座，以無恚心、無害心、無恨

心、大威德心、從佛種性所生心、住於菩薩所

住心、常不濁亂心、住大勢力心、於身無著心、

於語無著心，兩膝著地，開口出舌，以示乞者；

慈心軟語而告之言：『我今此身，普皆屬汝。可

取我舌，隨意所用；令汝所願，皆得滿足。』菩薩

爾時，以諸善根如是迴向，所謂：『願一切眾生

得周普舌，悉能宣示諸語言法；願一切眾生

得覆面舌，所言無二，皆悉真實；願一切眾生

得普覆一切佛國土舌，示現諸佛自在神通；

願一切眾生得軟薄舌，恒受美妙清淨上味；

願一切眾生得辯才舌，能斷一切世間疑網；

願一切眾生得光明舌，能放無數萬億光明；

願一切眾生得決定舌，辯說諸法無有窮盡；

願一切眾生得普調伏舌，善能開示一切祕

要，所有言說皆令信受；願一切眾生得普通

達舌，善入一切語言大海；願一切眾生得善

說一切諸法門舌，於言語智悉到彼岸。』是為

菩薩摩訶薩布施舌時善根迴向，為令眾生

皆得圓滿無礙智故。「佛子！菩薩摩訶薩以頭