大方廣佛華嚴經

進身，專念勤修大乘智行；願一切眾生得離

我慢貢高清淨身，智常安住，無所動亂；願一

切眾生得堅固行身，成就大乘一切智業；願

一切眾生得佛家身，永離世間一切生死。』是

為菩薩摩訶薩施身骨時善根迴向，為令眾

生得一切智永清淨故。「佛子！菩薩摩訶薩

見有人來，手執利刀，乞其身皮；心生歡喜，諸

根悅豫，譬如有人惠以重恩，逢迎引納，敷座

令坐，曲躬恭敬而作是念：『此來乞者甚為難

遇，斯欲滿我一切智願，故來求索饒益於我。』

歡喜和顏而語之言：『我今此身一切皆捨，所

須皮者，隨意取用。』猶如往昔清淨藏菩薩、金

脇鹿王菩薩，及餘無量諸大菩薩，等無有異。

菩薩爾時，以諸善根如是迴向，所謂：『願一切

眾生得微細皮，猶如如來色相清淨，見者無

厭；願一切眾生得不壞皮，猶如金剛，無能壞

者；願一切眾生得金色皮，如閻浮檀上妙真

金，清淨明潔；願一切眾生得無量色皮，隨其

心樂，現清淨色；願一切眾生得淨妙色皮，具

足沙門善軟清淨如來色相；願一切眾生得

第一色皮，自性清淨，色相無比；願一切眾生

成就如來清淨色皮，以諸相好而自莊嚴；願

一切眾生得妙色皮，放大光明普照一切；願

一切眾生得明網皮，如世高幢，放不可說圓

滿光明；願一切眾生得潤澤色皮，一切色相

悉皆清淨。』是為菩薩摩訶薩施身皮時善根

迴向；為令眾生皆得一切嚴淨佛剎，具足如

來大功德故。「佛子！菩薩摩訶薩以手足指

施諸乞者，如堅精進菩薩、閻浮提自在王菩