大方廣佛華嚴經

間常無盡心，得大勇猛幢智慧藏心，得如那

羅延堅固幢心，得如眾生海不可盡心，得那

羅延藏無能壞心，得滅諸魔業、魔軍眾心，得

無所畏心，得大威德心，得常精進心，得大

勇猛心，得不驚懼心，得被金剛甲冑心，得諸

菩薩最上心，得成就佛法菩提光明心，得菩

提樹下坐安住一切諸佛正法離諸迷惑成一

切智心，得成就十力心。』是為菩薩摩訶薩布

施心時善根迴向；為令眾生不染世間，具足

如來十力心故。「佛子！菩薩摩訶薩若有乞求

腸、腎、肝、肺，悉皆施與，如善施菩薩、降魔自在

王菩薩，及餘無量諸大菩薩。行此施時，見乞

者來，其心歡喜，以愛眼觀；為求菩提，隨其所

須，悉皆施與，心不中悔。觀察此身無有堅

固：『我應施彼，取堅固身。』復念此身尋即敗

壞，見者生厭，狐、狼、餓狗之所噉食；此身無常，

會當棄捨，為他所食，無所覺知。佛子！菩薩摩

訶薩作是觀時，知身無常、穢污之極，於法解

悟生大歡喜，敬心諦視彼來乞者，如善知

識而來護想，隨所乞求無不惠施，以不堅

身易堅固身。佛子！菩薩摩訶薩如是施時，

所有善根悉以迴向：『願一切眾生得智藏身，

內外清淨；願一切眾生得福藏身，能普任

持一切智願；願一切眾生得上妙身，內蘊妙

香，外發光明；願一切眾生得腹不現身，上下

端直，肢節相稱；願一切眾生得智慧身，以

佛法味充悅滋長；願一切眾生得無盡身，修

習安住甚深法性；願一切眾生得陀羅尼清

淨藏身，以妙辯才顯示諸法；願一切眾生得